English
Collective Hero, “Nicolás—From Yare to Miraflores”
Stephen Cho, Coordinator of the Korean International Forum and the Organizer of the World Anti-imperialist Platform
Maduro is the people, and the people are Maduro. Maduro is Cilia, and Cilia is Maduro. Whether in the era of Chávez or in the era of Maduro, Cilia is the first combatant. Cilia remains by his side even during his days in Manhattan. Maduro is a hero and a collective. He is the representative of the collective hero. The heroic struggle of Maduro and Cilia is giving birth to countless other Maduros and Cilias. Venezuela will not be shaken by imprisonment of one or two people. This is the Bolivarian Revolution. It is the revolution of Venezuela and of Latin America, pioneered and carried forward together by Chávez, Maduro, Cilia, and the collective heroes of Venezuela.
As the words he engraved on a baseball in his childhood once said, challenges are unavoidable when one chooses revolution. His father taught him: “Challenges in life will make you brave. One day, you’ll be a man and the challenges will be even bigger. That’s when you’ll need to fight for a cause that is actually worth it.” Maduro was kidnapped and imprisoned before reaching Miraflores, and he was kidnapped and imprisoned after arriving there as well. Maduro’s words—spoken in the past when he was abducted by lackeys of US imperialism and faced an uncertain death, asking to inform it to the “MBR-200”—now echo in his “V” sign for victory, signaling “We shall win,” sent from today’s terrible situation of being kidnapped directly by US imperialism. An individual may be defeated, but the collective is never defeated.
In Yare, Nicolás was “Verde.” This name, given by Hugo Chávez, is not read merely as wordplay or humor. Chávez entrusted Nicolás with the mission of serving as his bodyguard, placing his life in his hands, and Nicolás accompanied Chávez, watching closely and learning from him. Then Chávez entrusted the “Comuna” and passed away first. At Miraflores, Nicolás was Maduro. Inheriting the legacy of Chávez, he built more houses even under much more difficult conditions, increased economic independence, and practiced “Comuna o Nada.” He spoke and acted consistently, with the same calm tone he once used to incite strikes.
The plot line and the emotional line intertwine and spiral together, and the carefully built love line of the protagonists whispers that this film is not a documentary but art, warming the viewer’s heart. From Mañana and Bochniche toward the Bolivarian Revolution, Venezuela advances; within that “historical project,” the collective heroes who shine like stars—and at their very center, the love and struggle of Maduro and Cilia—are always future-oriented, optimistic, confident of victory, and passionate. Likewise, there is the scene in which Maduro, who chose Cuba—the major league of revolution—rather than America, the major league of baseball, stands on a beach in Havana and shouts “El pueblo unido jamás será vencido (The people united will never be defeated)” together with international comrades. Maduro’s destiny as he walks the path of revolution is inevitably intertwined with the destiny of Venezuela and the destiny of Latin America.
The film begins with non-fiction and fiction running parallel, but soon fiction penetrates non-fiction until, at the end, they become completely one. The documentary is art, and the art is a documentary. It remains faithful to the typification techniques of realism, while at the same time breaking down the boundaries between documentary and art. The dialectic realized by the production team weaves history and reality, society and family, collective and individual, and struggle and love into one, eloquently arguing that only art makes this difficult task possible. In ‘Nicolás,’ each cinematic element maintains its distinct characteristics, while they simultaneously form an organic synthesis, vividly depicting the yesterday, today, and tomorrow of Maduro, who represents the collective hero of our time.
Ninety years ago, the International Brigades who fought in the Spanish Civil War sacrificed their lives for the revolution, shouting “¡No Pasarán!” If fascism were to pass through Spain, France would be next—then Western and Eastern Europe. Today, if imperialism passes through Venezuela, Cuba will be next—then Central and South America. Venezuela is Latin America, and it is the entire world. Any true communist, internationalist, or anti-imperialist must support and defend the Bolivarian Revolution of Venezuela. The thirty-two heroes born of Cuba gave their lives to protect this Venezuela’s Bolivarian Revolution. They are the red stars illuminating the night sky of Caracas—collective heroes who will shine forever in the hears of humanity.
Hugo Chávez became a target of imperialism as he devoted everything to the Bolivarian Revolution. Maduro, too, did not fear that path, considering it a supreme honor. Chávez, dying at the hands of the US imperialism, stood in the pouring rain before the people and shouted “¡Victoria Siempre! (Always victory!)” in the final period of his life. Whenever it rains, the people of Venezuela recall that image of Chávez. And today, Maduro, abducted by the US imperialism, is sending the signal of “¡Venceremos!” to his comrades and to the people. The Trump imperialist government made the people of Venezuela, the people of Latin America, and the people of the world its enemies. The unprecedented abduction drama committed by US imperialism will be recorded in history as an unprecedented error that hastened the strategic defeat of imperialism.
Just as Chávez had his Yare period, Maduro now has his Manhattan period. Jorge Rodríguez, the leader of the revolutionary organization to which Maduro belonged, lost his life due to torture by the CIA’s puppet henchmen. A difficult historical task has been placed upon Delcy Rodríguez: to carry on the spirit of her revolutionary father under entirely new conditions. Along the path of the Bolivarian Revolution once taken by Chávez and Maduro, countless heroes are now emerging like mushrooms after the rain. Chávez’s “Firm Opinion” recommending Maduro as president overwhelms Trump’s “Absolute Resolve” to abduct Maduro. The appearance of the unprecedented villain Donald Trump only intensifies the dramatic intensity of ‘Nicholas.’ The land of the collective hero, Venezuela, will never be defeated.
[French]
Héros collectif, « Nicolás — De Yare à Miraflores »
Maduro est le peuple, et le peuple est Maduro. Maduro est Cilia, et Cilia est Maduro. Qu’il s’agisse de l’époque de Chávez ou de celle de Maduro, Cilia est la première combattante. Cilia reste à ses côtés, y compris durant ses années à Manhattan. Maduro est à la fois un héros et un collectif. Il est le représentant du héros collectif. La lutte héroïque de Maduro et de Cilia donne naissance à d’innombrables autres Maduro et Cilia. Le Venezuela ne sera pas ébranlé par l’emprisonnement d’une ou deux personnes. Voilà la Révolution bolivarienne. C’est la révolution du Venezuela et de l’Amérique latine, initiée et poursuivie conjointement par Chávez, Maduro, Cilia et les héros collectifs du Venezuela.
Comme l’indiquaient les mots qu’il grava autrefois sur une balle de baseball durant son enfance, les défis sont inévitables dès lors que l’on choisit la révolution. Son père lui enseigna : « Les défis de la vie te rendront courageux. Un jour, tu deviendras un homme, et les défis seront encore plus grands. C’est alors que tu devras te battre pour une cause qui en vaille réellement la peine. » Maduro fut kidnappé et emprisonné avant d’atteindre Miraflores, et il fut de nouveau kidnappé et emprisonné après y être arrivé. Les paroles de Maduro — prononcées autrefois lorsqu’il fut enlevé par les laquais de l’impérialisme américain et confronté à une mort incertaine, demandant que l’information soit transmise au « MBR-200 » — se superposent aujourd’hui à son signe « V » de la victoire, envoyant le message « Nous vaincrons », dans la situation actuelle la plus grave, celle d’avoir été kidnappé directement par l’impérialisme américain. Un individu peut être vaincu, mais le collectif ne l’est jamais.
À Yare, Nicolás était « Verde ». Ce nom, donné par Hugo Chávez, ne saurait être lu comme un simple jeu de mots ou une plaisanterie. Chávez confia à Nicolás la mission d’être son garde du corps, plaçant sa propre vie entre ses mains ; Nicolás accompagna Chávez, l’observant de près et apprenant de lui. Puis Chávez lui confia la « Comuna » (« Commune ») et partit le premier. À Miraflores, Nicolás devint Maduro. Héritant de l’héritage de Chávez, il construisit davantage de logements dans des conditions bien plus difficiles, renforça l’indépendance économique et mit en pratique le mot d’ordre « Comuna o Nada » (« la Commune ou rien »). Il parla et agit avec constance, conservant le même ton calme qu’il employait autrefois pour appeler aux grèves.
La ligne narrative et la ligne émotionnelle s’entrelacent et forment une spirale, et la ligne amoureuse soigneusement construite des protagonistes murmure que ce film n’est pas un documentaire mais une œuvre d’art, réchauffant le cœur du spectateur. De Mañana et Bochinche vers la Révolution bolivarienne, le Venezuela avance ; au sein de ce « projet historique », les héros collectifs qui brillent comme des étoiles — et en leur centre même, l’amour et la lutte de Maduro et de Cilia — sont toujours tournés vers l’avenir, optimistes, confiants dans la victoire et passionnés. Il y a également cette scène où Maduro, qui choisit Cuba, la ligue majeure de la révolution, plutôt que l’Amérique, la ligue majeure du baseball, se tient sur une plage de La Havane et crie « El pueblo unido jamás será vencido » (« Le peuple uni ne sera jamais vaincu ») avec des camarades internationalistes. Le destin de Maduro, engagé sur la voie de la révolution, est inévitablement lié au destin du Venezuela et au destin de l’Amérique latine.
Le film commence par un déroulement parallèle de la réalité et de la fiction, mais bientôt la fiction s’immisce dans la réalité jusqu’à ce qu’à la fin, elles ne fassent plus qu’un. Le documentaire devient art, et l’art devient documentaire. Tout en restant fidèle aux techniques de typification du réalisme, il démantèle les frontières entre documentaire et art. La dialectique réalisée par l’équipe de production entremêle l’histoire et la réalité, la société et la famille, le collectif et l’individu, la lutte et l’amour en une seule trame, démontrant avec éloquence que seul l’art, en tant que travail de haut niveau, rend possible l’accomplissement de cette tâche difficile. Dans « Nicolás », chaque élément cinématographique conserve ses caractéristiques propres, tout en formant simultanément une synthèse organique, représentant de manière vivante le hier, le aujourd’hui et le demain de Maduro, lequel incarne le héros collectif de notre époque.
Il y a quatre-vingt-dix ans, les Brigades internationales combattant dans la guerre civile espagnole sacrifièrent leur vie pour la révolution en criant « ¡No Pasarán ! » (« Ils ne passeront pas ! »). Si le fascisme passait par l’Espagne, la France serait la suivante — puis l’Europe occidentale et orientale. Aujourd’hui, si l’impérialisme passe par le Venezuela, Cuba sera le suivant — puis l’Amérique centrale et l’Amérique du Sud. Le Venezuela est l’Amérique latine, et il est le monde entier. Tout véritable communiste, internationaliste ou anti-impérialiste doit soutenir et défendre la Révolution bolivarienne du Venezuela. Les trente-deux héros issus de Cuba ont donné leur vie pour protéger cette Révolution bolivarienne du Venezuela. Ils sont les étoiles rouges qui illuminent le ciel nocturne de Caracas — des héros collectifs qui brilleront à jamais dans le cœur de l’humanité.
Hugo Chávez devint une cible de l’impérialisme en consacrant tout à la Révolution bolivarienne. Maduro, lui aussi, n’a pas craint ce chemin, le considérant comme un honneur suprême. Chávez, mourant sous les coups de l’impérialisme américain, se tint sous la pluie battante devant le peuple et cria « ¡Victoria Siempre ! » (« Toujours la victoire ! ») durant la dernière période de sa vie. Chaque fois qu’il pleut, le peuple du Venezuela se souvient de cette image de Chávez. Et aujourd’hui, Maduro, enlevé par l’impérialisme américain, envoie le signal « ¡Venceremos ! » (« Nous vaincrons ! ») à ses camarades et au peuple. Le gouvernement impérialiste de Trump a fait du peuple du Venezuela, du peuple d’Amérique latine et des peuples du monde entier ses ennemis. Le drame de l’enlèvement perpétré par l’impérialisme américain sera inscrit dans l’histoire comme une erreur sans précédent ayant accéléré la défaite stratégique de l’impérialisme.
De même que Chávez eut sa période de Yare, Maduro connaît aujourd’hui sa période de Manhattan. Jorge Rodríguez, dirigeant de l’organisation révolutionnaire à laquelle appartenait Maduro, perdit la vie sous la torture infligée par les hommes de main fantoches de la CIA. Une tâche historique difficile a été confiée à Delcy Rodríguez : poursuivre l’esprit révolutionnaire de son père dans des conditions entièrement nouvelles. Sur la voie de la Révolution bolivarienne autrefois empruntée par Chávez et Maduro, d’innombrables héros émergent désormais comme des champignons après la pluie. La « ferme conviction » de Chávez recommandant Maduro à la présidence submerge la « détermination absolue » de Trump visant à enlever Maduro. L’apparition du méchant inédit qu’est Donald Trump ne fait qu’intensifier la tension dramatique de Nicolás. La terre du héros collectif, le Venezuela, ne sera jamais vaincue.
[Spanish]
Héroe Colectivo, «Nicolás — De Yare a Miraflores»
Maduro es el pueblo, y el pueblo es Maduro. Maduro es Cilia, y Cilia es Maduro. Tanto en la era de Chávez como en la era de Maduro, Cilia es la primera combatiente. Cilia permanece a su lado incluso durante sus días en Manhattan. Maduro es un héroe y es un colectivo. Es el representante del héroe colectivo. La lucha heroica de Maduro y Cilia está dando nacimiento a innumerables otros Madurós y Cilias. Venezuela no será sacudida por el encarcelamiento de una o dos personas. Esta es la Revolución Bolivariana. Es la revolución de Venezuela y de América Latina, iniciada y llevada adelante conjuntamente por Chávez, Maduro, Cilia y los héroes colectivos de Venezuela.
Como decían las palabras que grabó en una pelota de béisbol en su infancia, los desafíos son inevitables cuando uno elige la revolución. Su padre le enseñó: «Los desafíos de la vida te harán valiente. Algún día serás un hombre y los desafíos serán aún mayores. En ese momento deberás saber luchar por una causa que realmente valga la pena». Maduro fue secuestrado y encarcelado antes de llegar a Miraflores, y también fue secuestrado y encarcelado después de llegar allí. Las palabras de Maduro —pronunciadas en el pasado cuando fue secuestrado por los lacayos del imperialismo estadounidense y no sabía cuándo podría morir, pidiendo que se informara al “MBR-200”— hoy se superponen con su señal de “V” de victoria, enviando el mensaje de «¡Venceremos!» desde la terrible situación actual de haber sido secuestrado directamente por el imperialismo estadounidense. Un individuo puede ser derrotado, pero el colectivo jamás es derrotado.
En Yare, Nicolás era “Verde”. Este nombre, dado por Hugo Chávez, no debe leerse simplemente como un juego de palabras o una broma. Chávez confió a Nicolás la misión de servir como su guardaespaldas, poniendo su vida en sus manos, y Nicolás acompañó a Chávez, observando de cerca y aprendiendo de él. Luego Chávez confió la “Comuna” y partió primero. En Miraflores, Nicolás era Maduro. Heredando el legado de Chávez, construyó más viviendas incluso en condiciones mucho más difíciles, aumentó la independencia económica y puso en práctica el “Comuna o Nada”. Habló y actuó siempre con coherencia, con el mismo tono sereno que había usado antes para incitar las huelgas.
La línea de los acontecimientos y la línea emocional se entrelazan y giran en espiral, y la cuidadosamente construida línea de amor de los protagonistas susurra que esta película no es un documental, sino arte, y calienta el corazón del espectador. Desde Mañana y Bochniche hacia la Revolución Bolivariana, Venezuela avanza; dentro de ese “proyecto histórico”, los héroes colectivos que brillan como estrellas —y en su centro mismo, el amor y la lucha de Maduro y Cilia— son siempre orientados hacia el futuro, optimistas, seguros de la victoria y apasionados. Asimismo, está la escena en la que Maduro, que eligió a Cuba —la liga mayor de la revolución— en lugar de Estados Unidos, la liga mayor del béisbol, se para en una playa de La Habana y grita junto a camaradas internacionales: «El pueblo unido jamás será vencido». El destino de Maduro, al recorrer el camino de la revolución, está inevitablemente entrelazado con el destino de Venezuela y el destino de América Latina.
La película comienza con la no ficción y la ficción corriendo en paralelo, pero pronto la ficción penetra en la no ficción hasta que, al final, se vuelven completamente una sola. El documental es arte, y el arte es documental. Permanece fiel a las técnicas de tipificación del realismo y, al mismo tiempo, rompe las fronteras entre el documental y el arte. La dialéctica realizada por el equipo de producción entreteje historia y realidad, sociedad y familia, colectivo e individuo, y lucha y amor en uno solo, argumentando elocuentemente que solo el arte hace posible esta difícil tarea. En Nicolás, cada elemento cinematográfico mantiene sus propias características, y al mismo tiempo forman una síntesis orgánica, retratando vívidamente el ayer, el hoy y el mañana de Maduro, quien representa al héroe colectivo de nuestro tiempo.
Hace noventa años, las Brigadas Internacionales que lucharon en la Guerra Civil Española sacrificaron sus vidas por la revolución gritando «¡No pasarán!». Si el fascismo pasaba por España, Francia sería la siguiente —y luego Europa occidental y oriental. Hoy, si el imperialismo pasa por Venezuela, Cuba será la siguiente —y luego Centroamérica y Sudamérica. Venezuela es América Latina, y es el mundo entero. Todo verdadero comunista, internacionalista o antiimperialista debe apoyar y defender la Revolución Bolivariana de Venezuela. Los treinta y dos héroes nacidos de Cuba dieron sus vidas para proteger esta Revolución Bolivariana de Venezuela. Son las estrellas rojas que iluminan el cielo nocturno de Caracas: héroes colectivos que brillarán para siempre en los corazones de la humanidad.
Hugo Chávez se convirtió en objetivo del imperialismo al dedicarlo todo a la Revolución Bolivariana. Maduro tampoco temió ese camino, considerándolo un honor supremo. Chávez, muriendo a manos del imperialismo estadounidense, permaneció bajo la lluvia torrencial frente al pueblo y gritó «¡Victoria Siempre!» en el período final de su vida. Cada vez que llueve, el pueblo de Venezuela recuerda esa imagen de Chávez. Y hoy, Maduro, secuestrado por el imperialismo estadounidense, está enviando la señal de «¡Venceremos!» a sus camaradas y al pueblo. El gobierno imperialista de Trump convirtió al pueblo de Venezuela, al pueblo de América Latina y al pueblo del mundo en sus enemigos. El drama de secuestro sin precedentes cometido por el imperialismo estadounidense quedará registrado en la historia como un error sin precedentes que aceleró la derrota estratégica del imperialismo.
Así como Chávez tuvo su período de Yare, Maduro ahora tiene su período de Manhattan. Jorge Rodríguez, el dirigente de la organización revolucionaria a la que pertenecía Maduro, perdió la vida a causa de la tortura de los lacayos títeres de la CIA. Una difícil tarea histórica ha sido colocada sobre Delcy Rodríguez: continuar el espíritu de su padre revolucionario en condiciones completamente nuevas. A lo largo del camino de la Revolución Bolivariana que recorrieron Chávez y Maduro, innumerables héroes están surgiendo ahora como hongos después de la lluvia. La “Opinión Firme” de Chávez al recomendar a Maduro como presidente aplasta la “Determinación Absoluta” de Trump de secuestrar a Maduro. La aparición del villano sin precedentes Donald Trump no hace sino intensificar el dramatismo de Nicolás. La tierra del héroe colectivo, Venezuela, jamás será derrotada.
